水漾映佛_高雄市阿蓮區 九龍宮

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創建沿革

天何其大，地何其廣，山川五嶽，莫不有神。虔誠參拜，永保安 康，消災解厄，如意吉祥。聖帝行館，玉旨九龍，教化為先，修 真性養，開堂辦事，普渡慈航。蓮花自性，污泥不染，以相見神， 如幻似真。識神用事，神在何方，瞞神虛晃，罪報難當。狐疑污 謗，必受災殃，不可不慎，不可不防。 前人種樹，後人乘涼，飲水思源，九龍宮緣起於高雄市橋頭區玉 ，九龍宮緣起於高雄市橋頭區玉 皇真宮，原供奉中皇關聖帝君、南海玉女觀世音菩薩 南海玉女觀世音菩薩、南山福德 神君、中壇元帥三太子 、中壇元帥三太子、值年太歲星君等眾 、值年太歲星君等眾神佛，不屬於佛教， 亦非道教，實乃佛、道、儒三教合一之聖教也。 因緣俱足於中華民國八十五年三月十六日(歲次丙午年正月 (歲次丙午年正月二十 七日)，中皇關聖帝君感念迷惘蒼生受苦，大開方便法門，慈悲早 轉天盤三年，並和南海玉女觀世音菩薩，一同稟旨玉皇大帝 ，一同稟旨玉皇大帝，受 旨恭請 九霄無極天地門降龍道祖 九霄無極天地門降龍道祖，法號道濟禪師，降駕開鸞闡 教，淨化人心，開堂辦事、指點蒼生迷津，脫離苦海。 同時中皇關聖帝君受旨南天文衡聖帝關平太子 受旨南天文衡聖帝關平太子、周倉大將軍左右 、周倉大將軍左右 護法神，帶領鸞下生王懷茂擔任執掌乩身、鸞生李榮恭擔任總執 、鸞生李榮恭擔任總執 事兼護法、鸞生王清枝擔任護法協助仙佛 、鸞生王清枝擔任護法協助仙佛，並命鸞生王懷茂、李 榮恭、王清旺，禁關領旨接受仙佛考驗。 為渡化更廣大的十方大德，於中華民國八十七年六 中華民國八十七年六月，由鸞生蔡 明福提供台南場所，設立台南道場 ，設立台南道場開堂辦事及闡教，歷經幾番波 折，為使十方大德能有更好的修行道場。終於在中華民國九十一 在中華民國九十一 年一月二十二日(歲次辛巳年十二月十日 (歲次辛巳年十二月十日)，選定地靈人傑三合地 的高雄市阿蓮區玉庫里，奉玉旨興工啟建九龍宮。 興建九龍宮，其間經鸞生張湘戎佈施奉獻土地 ，其間經鸞生張湘戎佈施奉獻土地、黃裕策大德捐獻 台灣阿里山紅豆杉木，並聘請苗栗三義林進昌雕刻師，雕刻三尺 六的道濟禪師金尊，並由建宮主委蔡明福 建宮主委蔡明福負責硬體建設，暨總執 事李榮恭負責籌募建宮經費，帶領眾鸞下生王清枝 ，帶領眾鸞下生王清枝、蔡家喜、洪 協益、鄭源復、鍾志成、周惠鴻、張佐業、陳來進、吳登進、張 美惠、劉錦涓、張鳳娟、鍾靜蘭、黃琍蓮、蔡叔蓉、林美霞、張 湘戎、孫燕美、吳淑鴻、徐銀足、梁怡君、鍾秋蓮等人暨十方善 、鍾秋蓮等人暨十方善 信賴添福、黃裕策、廖宸典、李尤碧桃、傅吳圓等人本著犧牲奉 、傅吳圓等人本著犧牲奉 獻，慈悲喜捨的精神 獻 慈悲喜捨的精神，出錢出力，為建宮四處奔走 ，為建宮四處奔走募捐，化不可 能為可能，遂於中華民國九十一年三月三十日 於中華民國九十一年三月三十日(歲次壬午年二月十 (歲次壬午年二月十 七日)完成主殿工程 )完成主殿工程。 主殿工程完成後 主殿工程完成後，隨即於中華民國九十一年 於中華民國九十一年四月七日(歲次壬午年 二月二十五日)，奉玉旨前往南投縣松柏嶺受天宮奉請 前往南投縣松柏嶺受天宮奉請北極玄天 上帝，雲林縣北港朝天宮奉請 ，雲林縣北港朝天宮奉請天上聖母(天淵娘娘)，彰化縣二水 安德宮奉請 註生娘娘，舉行入火安座大典 ，舉行入火安座大典。 由於建宮經驗不足，錯估所需建設經費 ，錯估所需建設經費，差距過於懸殊，經費嚴 重不足，千斤萬擔之壓力 ，千斤萬擔之壓力，備感千辛萬苦 ，備感千辛萬苦，如人飲水，冷暖點滴 在心頭，如無堅忍的意志力 無堅忍的意志力，實難以承擔，承蒙建宮主委蔡明福、 多位建宮委員暨後續建宮主委黃裕策大德 暨後續建宮主委黃裕策大德，鼎力相助與支持，繼 續努力以赴，終於中華民國九十二年九月十三日 於中華民國九十二年九月十三日(歲次癸未年八月 十七日)，完成牌樓(乾坤九龍門)工程，並於中華民國九十四年五 ，並於中華民國九十四年五 月二十五日(歲次乙酉年四月十八日 (歲次乙酉年四月十八日)動工興建東廂房工程 )動工興建東廂房工程，同年 六月十三日(歲次乙酉年五月七日 (歲次乙酉年五月七日)完工。 緊接著第三期綠化工程(觀音淨水化龍池 (觀音淨水化龍池)，黃裕策主委遠赴大陸 海南島請回 南海玉女觀世音菩薩十二尺六(南觀音)玉石大佛像 ，並於中華民國九十四年十月十九日 於中華民國九十四年十月十九日(歲次乙酉年九月十七日 歲次乙酉年九月十七日) 舉行安座大典。 隨即(觀音淨水化龍池 (觀音淨水化龍池)、(淨心甘露水)，也於中華民國九十五年 於中華民國九十五年 十一月二十六日(歲次丙戌年十月六日 次丙戌年十月六日)動工興建，於同年十一月 三十日(歲次丙戌年十月十日)完工。 第四期金爐工程，再蒙黃裕策大德奉獻金爐，經後續建宮主委程 ，經後續建宮主委程 忠堅繼續努力建設，於中華民國九十七年九月七日 ，於中華民國九十七年九月七日(歲次戊子年 八月八日)動工興建金爐工程。並於同年十二月二十日 年十二月二十日(歲次戊子 年十一月二十三日)完工啟用。 西廂房工程也於中華民國九十七年九月七日 也於中華民國九十七年九月七日(歲次戊子年八月八 歲次戊子年八月八 日)動工興建，於中華民國九十八年七月二十六日 建 於中華民國九十八年七月二十六日(己丑年六月五 日) ，初步完成結構工程、男女衛浴及廁所 、男女衛浴及廁所。 感恩十方大德，無私無悔付出與奉 ，無私無悔付出與奉獻，西廂房各項工程也於中華 民國一百零二年七月十三日(歲次癸巳年六月六日 歲次癸巳年六月六日)，持續完工 啟用。 雖然歷經各種艱難，由於大家同心協力九龍宮初期工程也已完工 ，由於大家同心協力九龍宮初期工程也已完工 這份成就屬於全體一起努力過的鸞生暨大德，九龍宮不屬於任何 ，九龍宮不屬於任何 個人，而是開放給眾生修行的道場 ，而是開放給眾生修行的道場，九龍宮本著教化為先，開堂 濟世為輔，祈願九龍宮香火更加鼎盛，眾仙佛菩薩威靈顯赫 ，眾仙佛菩薩威靈顯赫，佛 法加被，玉映金光，賜福降祥，風調雨順，國泰民安。展望未來 九龍宮定能成為教化人心，淨化心靈、修身養性，休憩之勝境， 更是迷惘眾生心靈得到慰藉之靈山寶地。

『癸巳年日常隨緣教化 年日常隨緣教化』

『壬辰年日常隨緣教化 年日常隨緣教化』

一、有人說做師父的子弟很窮 有人說做師父的子弟很窮，這些問題是心頭問題 ，這些問題是心頭問題，師父假如 給每人一百萬，他們來嗎？講到修佛修道卻很難 ？講到修佛修道卻很難，眾生很愛 錢財，錢也會害人，賺的到不一定吃的到或存的到 ，賺的到不一定吃的到或存的到，修佛奇 奇怪怪，人為何對修道諸多理由不來修 ，人為何對修道諸多理由不來修。坐禪隨時隨刻要求 。坐禪隨時隨刻要求， 是為自己坐，來宮好好利用靈山道場 ，來宮好好利用靈山道場，一刻鐘也要禪坐 ，一刻鐘也要禪坐，很 多人對修道一點也沒興趣，只求事業、財運、婚姻，大部分 的眾生只求這些，一甲子之後，真有那麼多錢 ，真有那麼多錢、名聲，人真 傻只重名利財，得到後身體又不好能怎麼樣 ，得到後身體又不好能怎麼樣？世事沒有兩全 ？世事沒有兩全 其美，惜福才是最大的幸福。諸生回宮要找時間禪坐 。諸生回宮要找時間禪坐，讓自 己靜下來，頓悟、禪悟一切，修佛智慧才會開 ，修佛智慧才會開，來改變自己 的缺點、個性、怪思想、不好的行為，諸生有的只是形式沒 ，諸生有的只是形式沒 有改變，反而變本加厲更嚴重 ，反而變本加厲更嚴重，今生有緣在宮修 ，今生有緣在宮修，絕對是自 己對仙佛的承諾，一生好好修佛 ，一生好好修佛，道教甚至大乘佛教 ，道教甚至大乘佛教，在人 往生會誦腳尾經、阿彌陀佛經，最主要希望眾生一切在生所 ，最主要希望眾生一切在生所 結的怨恨，要放下，多結善緣，不要有怨。【壬辰年二月二十 壬辰年二月二十 五日】

『辛卯年日常隨緣教化 年日常隨緣教化』

一、仙佛派的職務是福田 仙佛派的職務是福田，有福者得，做總執事要有智慧心 ，做總執事要有智慧心、佛 光心、如來之心，不是要有錢，共同協助的心 ，共同協助的心，任何職務都 要有歡喜心，功德無量。要正常回宮好好修 。要正常回宮好好修，要不要來都在 一念心，諸多理由不來 ，諸多理由不來，為何這麼好的場地 ，為何這麼好的場地，不知善用，好 好思考，有一天沒機會就完了 ，有一天沒機會就完了，外面一般凡人沒機會 ，外面一般凡人沒機會，不要 認為穿上這件鸞袍在修像瘋子，往生時就不會這麼想了 ，往生時就不會這麼想了，不 回宮只是沒心，師父再次勉勵諸生好好把握 ，師父再次勉勵諸生好好把握。【辛卯年二月八 日】

『庚寅年日常隨緣教化 年日常隨緣教化』

一、不可因孩子歹教養來拜契請仙佛幫忙 不可因孩子歹教養來拜契請仙佛幫忙，千萬不可用完就丟 ，千萬不可用完就丟， 要有虔誠的心對待仙佛，不可不孝，對父母也一定要孝順 ，對父母也一定要孝順， 源是不會斷，不然會受因果報應 ，不然會受因果報應，千萬不可忘恩 ，千萬不可忘恩，水土恩、 師恩、父母恩，不可忘本，做祖輩疼孫，做父母的若孩子不 ，做父母的若孩子不 聽話，為孩子好也是會處理 ，為孩子好也是會處理，仙佛也是一樣 ，仙佛也是一樣，何況一年才一 ，何況一年才一 次，只差在有心或沒心 只差在有心或沒心，做人父母、祖輩生日也是希望見到 、祖輩生日也是希望見到 子孫，不希望諸多理 ，不希望諸多理由無法回宮，守”五常”要有禮貌，師 父重視只有二字”孝順”。【庚寅年正月二十九日 庚寅年正月二十九日】

『己丑年日常隨緣教化 年日常隨緣教化』

一、點燈:燈照光明，祈福平安順利 ，祈福平安順利，身體健康，心念祈求觀世音 ，心念祈求觀世音 菩薩大慈大悲救苦救難，用最大虔誠的心 ，用最大虔誠的心，心燈若熄就不好 ，心燈若熄就不好 了.燈弱表示(一).身體不好(二).運途不好(三).處事注意安 全，師父加持灌頂，讓你遇事不要六神無主 ，讓你遇事不要六神無主，處事要小心。 【己丑年九月十五日】

『戊子年日常隨緣教化 年日常隨緣教化』

一、佛路很長也很自然 佛路很長也很自然，要說很短也很短 ，要說很短也很短，介在一念心，像某生 跟師父很久，一定想雖沒財，身體也不好，但他很高興跟著 ，但他很高興跟著 師父，不像有些人說 ，不像有些人說，跟師父身體不好 ，跟師父身體不好不順，不如回家不要 修了，這都是一念之心 ，這都是一念之心，師父如果大小聲罵你 ，師父如果大小聲罵你，若能當作是 魔考，就沒事了，若認為師父神明大小聲罵人 ，若認為師父神明大小聲罵人，不要修了， 有的人說，跟師父修都賺不到錢 ，跟師父修都賺不到錢，是在修什麼，反而回家得 好，也有人說:跟師父修就要得到保佑一切順意，也有偏財， 師父要問諸生的有何感悟。【戊子年四月二十日 戊子年四月二十日】

『丁亥年日常隨緣教化 年日常隨緣教化』

一、師父會叫某生佈施，師父有師父的理由 ，師父有師父的理由，只有師父與某生知 道，她有所感受師父的用意 她有所感受師父的用意，否則她就會在當下拒絕師父 ，否則她就會在當下拒絕師父， 師父希望諸生要珍惜今生今世的福，要惜這個緣，才能來九 龍宮聽仙佛講經，諸生要相親相愛 ，諸生要相親相愛，將不好的修掉 ，將不好的修掉，修回原 靈，才不會浪費你的時間 才不會浪費你的時間，這也是來靈山地要得到的 ，這也是來靈山地要得到的，諸生 就是不體解佛理，體解大道，才會有阻礙，諸生，這個口是 最嚴重的，身心口有沒有清淨 ，身心口有沒有清淨，不是用嘴在唸而已 ，不是用嘴在唸而已，是要深 入經藏，才能常住三寶中 ，才能常住三寶中，常住三寶才修有 ，常住三寶才修有，所以師父要諸 ，所以師父要諸 生，將身心口三業皆清淨 將身心口三業皆清淨，要好好的用心去做到 ，要好好的用心去做到，修佛是為 自己而修，為自己盡一片心 ，為自己盡一片心。【丁亥年三月二十六日 丁亥年三月二十六日】