水漾映佛_高雄市阿蓮區 九龍宮

『悟佛來斷盡五關 悟佛來斷盡五關』

情關、命關、財關、得失關、名利關，五關落土八字命緊跟不放 ，五關落土八字命緊跟不放， 悟自己的心，有沒有禪悟，悟什麼”佛”呢？佛字超然之智慧去 佛字超然之智慧去 斷盡解決這五關。

一、【得失關】:字義輸別人，就是一般人凡夫俗子的一種得失， 釋迦牟尼佛要說的是，人心不貪就不會得失 ，人心不貪就不會得失，心有貪就會有 ，心有貪就會有 得失。

(1) 作工作累了不想來說無法來 (1) 作工作累了不想來說無法來，也有的是情關產生煩惱產生得 ，也有的是情關產生煩惱產生得 失關說無法來，如果能放下心 ，如果能放下心，一切就能歸自然 ，一切就能歸自然。

(2) 平常告訴他小心就不會生煩惱 (2) 平常告訴他小心就不會生煩惱，人與人有口角 ，人與人有口角，感情再深的 朋友，因為一句話還是會產生得失。貪瞋癡而造成無法釋 。貪瞋癡而造成無法釋懷 ，瞋的無名火就會很嚴重 ，瞋的無名火就會很嚴重。

(3) 情關深相對得失關就深 (3) 情關深相對得失關就深，【愛的背後就有一把 愛的背後就有一把恨刀等你】，自 己要小心，免得惹禍上身 ，免得惹禍上身，地府很多情殺 ，地府很多情殺，父母反對而殉情 ，父母反對而殉情 產生悲劇，這種過程就是情關太深 ，這種過程就是情關太深，產生得失關沒過 ，產生得失關沒過，當初 如果沒有談戀愛就不會發生 沒有談戀愛就不會發生。

二、【財關】:人最怕沒銀兩”窮”，人窮走路挺不直 人窮走路挺不直，這是正版 的窮，又有一種窮很糟糕 ，又有一種窮很糟糕”貧”，財關是每一人最痛苦的地 財關是每一人最痛苦的地 方，財關一般來看是事業錢財 財關一般來看是事業錢財，那是凡夫俗子想法 ，那是凡夫俗子想法。

(1)【仙佛看的財關是功德 仙佛看的財關是功德】，不知好好惜福他的功德 不知好好惜福他的功德，好好做功 德，他的得失關就有事情 他的得失關就有事情，冤親債主就出來 ，冤親債主就出來，功德”貧”， 又自認有做好事，這樣就更糟了。

(2) 師父希望借用宮務之考驗 (2) 師父希望借用宮務之考驗，磨出明心見性 ，磨出明心見性，但是卻是吵吵鬧 ，但是卻是吵吵鬧 鬧反而更慘。

(3) 【總務組購買物品讓宮務運轉 總務組購買物品讓宮務運轉，價格方面要依十方大德為主 ，價格方面要依十方大德為主 ，若沒為眾生只考慮到自己方便那就產生 ，若沒為眾生只考慮到自己方便那就產生得失關】，若一切為 眾生能把宮當成家，讓自己磨練應對進出方式 ，讓自己磨練應對進出方式。

(4) 用心去做就是功德 (4) 用心去做就是功德，被責怪不要生氣 ，被責怪不要生氣，用智慧去想最省的 ，用智慧去想最省的 方式，無形中得失關就破掉 ，無形中得失關就破掉，不會為此而生氣 ，不會為此而生氣，修佛最難修 的在六根清靜，六根不清靜得失關會一直產生 ，六根不清靜得失關會一直產生。

三、在道場中鼓勵多說好話 在道場中鼓勵多說好話，多做善事，宮才會好，若看不慣團 體的人就容易會造成業，若遇到不合的人 ，若遇到不合的人，如果能不要說話 ，如果能不要說話 就好了。

四、【不要依個人想法去撥弄是非 不要依個人想法去撥弄是非，那會害人害己】，師父說的得 失關，就是佛祖叫人不要依自己的念 ，就是佛祖叫人不要依自己的念，要以生、住、異、滅、 四相空來看一切，就不會產生得失關 ，就不會產生得失關，尤其金剛經所說 ，尤其金剛經所說的四相 ，我相、人相、自己想法又聽別人說開始犯業 、自己想法又聽別人說開始犯業，所以要無我相 ，所以要無我相、 人相。

五、修佛之人，一切慈悲為懷 ，一切慈悲為懷，不管他人之錯 ，不管他人之錯，如果有緣以佛去 ，如果有緣以佛去 渡化勸化，千萬不要如凡夫俗子 ，千萬不要如凡夫俗子，借用別人的力量 ，借用別人的力量、耳朵、眼 睛、手、口去傷害別人，這個業就很麻煩 ，這個業就很麻煩，犯兩舌業，入地獄 要勾舌，甚至投胎畜道做雞 ，甚至投胎畜道做雞，每天咕咕叫不停 ，每天咕咕叫不停，也有一種人來 ，也有一種人來 修佛卻很懶不修，往生後就做豬 ，往生後就做豬，因果法就是如此 ，因果法就是如此。

六、既然來靈山，好好用心修，不要管他人之說 ，不要管他人之說，別人說什麼不 ，別人說什麼不 要去聽，不想看的就不要看就好 ，不想看的就不要看就好，修佛一定要有正念 ，修佛一定要有正念，用悟 佛的心去看待一切，道場看到不好的人事 ，道場看到不好的人事，不要去看去講去 管。本來無一物，管了之後變有事 ，管了之後變有事，到底誰對誰錯呢 ，到底誰對誰錯呢？本來 自己是對的，也跟著錯下去 ，也跟著錯下去，犯了得失關，修佛的人一切歸 ，修佛的人一切歸 淨化，般若波羅密多心經 ，般若波羅密多心經，要照見五蘊皆空 ，要照見五蘊皆空，才能渡一切苦 ，才能渡一切苦 厄。六根不清淨就染六塵 六根不清淨就染六塵，就無法空無，這就是修佛的奧妙 ，這就是修佛的奧妙。

七、【名利關】:名聲、利益是凡人之想法 、利益是凡人之想法，佛祖看的是很多人提 ，佛祖看的是很多人提 著一個口去講，自認很厲害，犯名利關的人 ，犯名利關的人，會不擇手段去 ，會不擇手段去 讓別人說你很厲害，紙包不住火，早晚會被看穿 ，早晚會被看穿，師父說: 人想出名，身體、命關要小心，因為口亂講造成身體不好 ，因為口亂講造成身體不好。

八、修佛要有善智慧 修佛要有善智慧，一切平淡如水 ，一切平淡如水，湖是平靜，明月照在湖上 ，明月照在湖上 是美的，石頭落下產生漣漪 石頭落下產生漣漪，你太想出名佔上風 ，你太想出名佔上風，掌控全部， 如果被一丟就不合，一切放下，每天就沒煩惱 ，每天就沒煩惱，心中不要把 自己捧很高，沒有所謂上下 ，沒有所謂上下，沒有想掌控一切就無事 ，沒有想掌控一切就無事。

九、如果有懷疑心貪瞋癡慢疑 如果有懷疑心貪瞋癡慢疑，有慢疑每天過的不會快樂 ，有慢疑每天過的不會快樂，【每天 拿放大鏡在幫人家看，規格卻是自己規定的 ，規格卻是自己規定的】，規格應是放下 心，是要一切無礙，就像湖水照出來絕對是最美的月亮 ，就像湖水照出來絕對是最美的月亮。

十、酒壺裡面裝的是酒 酒壺裡面裝的是酒，師父的法門，酒喝下是讚又有香氣心情 ，酒喝下是讚又有香氣心情 就好，但是如果有一個人心情差 ，但是如果有一個人心情差，拿酒喝那絕對是苦的 ，拿酒喝那絕對是苦的，師 父的玉瑣真經【飲美酒碗碗曹溪 【飲美酒碗碗曹溪】，喝每一碗酒如曹溪的溪水 喝每一碗酒如曹溪的溪水 那般之甘甜甘涼。

十一、人不可樹大招風 、人不可樹大招風，不然小人會不斷 ，不然小人會不斷，要有虔卑心放下心 ，要有虔卑心放下心， 正念正修就不用怕，師父心中本無名利之心 ，師父心中本無名利之心，人心中有忌 妒心而產生名利關，人不可有忌妒心 ，人不可有忌妒心。

十二、悟佛很重要，唯有悟出心中明心見性的佛性 ，唯有悟出心中明心見性的佛性，脫離五關之 苦。五關造成八苦，情關、命關、財關這三關，跟隨在你 們身上，三關一起造成得失關 ，三關一起造成得失關、名利關，關關都要砍掉 ，關關都要砍掉。 十三、五關要如何處理掉 、五關要如何處理掉，悟六根清淨，六塵不存在，有的人追 求財務，忘了來修佛，修佛不可假仙 ，修佛不可假仙，要玩真的，仙佛渡眾 生要依個人來開示，有的人會聽願意改變自己 ，有的人會聽願意改變自己，有的人認為 那是多說的，只要能賺很多的錢 ，只要能賺很多的錢，甘願做甘願受 ，甘願做甘願受。【壬辰年 八月四日】